Aku tertarik dengan statement daripada buku "Isteri yang Disayangi dan Menyayangi", yang dikarang oleh Khairunnisa Ghazali terbitan Darul Nukman,
Cinta selalu membuatkan kita lupa dan lalai. Buktinya, kita hanya cinta dan berterima kasih kepada suami atau isteri yang memberi layanan baik menyayangi diri kita, tetapi kita lupa berterima kasih kepada Tuhan yang mendorong suami atau isteri kita itu bersikap baik dan sayang kepada kita. Malah, sedikit nikmat yang kita perolehi dari kebaikan suami atau isteri kita itu, sering juga membuatkan kita lupa pada lautan nikmat yang kita kecapi tidak putus-putus dari Allah.
Tetapi dalam realiti yang berlaku, tidak ramai yang mahu bersungguh-sungguh "membalas" cinta Tuhan. Allah berfirman maksudnya: "Sedikit sekali dari hamba-hambaKu yang bersyukur." (Saba':13) "
Cinta kepada Allah itulah datangnya rasa nikmat dan lazat di dalam hati dalam memperhambakan diri kepadaNya, menunaikan segala yang diperintahkan dan menjauhi segala yang dilarangNya, seterusnya menjadi benteng yang membuatkan hati menolak unsur-unsur cinta yang bukan berlandaskan cinta kepadaNya.
Mengenal dan mencintai Allah akan membawa kepada rasa rindu untuk bertemu denganNya. Cinta kepada Allah mampu menjana cinta yang lebih murni dan mendalam kepada sesama makhlukNya. Imam Ghazali dalam kitabnya, 'Ihya Ulumuddin' mengungkapkan seperti berikut:
"Bila kecintaan seseorang kepada Allah telah menjadi kukuh nescaya akan muncul watak perasaan suka membantu dan menolong, serta mengutamakan orang lain daripada dirinya sendiri, bersedia untuk membelanjakan segala yang dimilikinya daripada harta, jiwa dan nasihat yang baik."
Tak terhitung bukti cinta Allah kepada manusia, bila kita mahu membuka mata, telinga dan seluruh indera yang kita miliki berikut dengan namanya perasaan.
Allah juga tidak pernah segan untuk memberikan pertolongan ke atas umatNya yang memerlukan. Bukankah ini adalah salah satu bukti dari rasa sayang dan cinta Allah?
1. Isteri Siddiqin
Isteri yang tidak akan meminta apa-apa dari suaminya sekalipun yang perlu (dharuri). Apa yang disediakan suaminya, dia terima dengan penuh malu dan bersyukur. Kalau ada, adalah. Kalau tidak ada, dia bersabar. Tapi meminta tidak. Apalagi yang tidak perlu, kalau diberi pun dia tolak bahkan adakalanya yang perlu pun dia tolak dengan baik, dia lebih suka menolong suaminya. Itulah golongan yang bersifat orang yang Siddiqin. Golongan ini susah dicari terutama di akhir zaman ini, macam hendak mencari belerang merah atau gagak putih. Ini adalah perempuan luar biasa.
2. Isteri Muqarrobin
Isteri yang tidak meminta dari suaminya kecuali yang perlu sahaja. Yang tidak perlu dia tidak akan memintanya bahkan kalau suaminya memberi yang tidak perlu dia tolak dengan baik. Tapi kalau yang diperlukan pun tidak ada, dia tetap sabar. Namun dia tidak akan mendesak suaminya. Dia tetap bersabar dengan keadaan itu. Itulah golongan Muqarrobin. Golongan ini juga susah hendak dicari di zaman kebendaan ini, di zaman orang memburu dunia, di zaman orang memandang dunia adalah segala-galanya.
3. Isteri Solehin
Isteri yang meminta kepada suaminya yang perlu dan juga sekali-sekala meminta juga yang tidak perlu seperti ingin sedikit kehidupan yang selesa sama ada dari segi makan minum, tempat tinggal, kenderaan. Namun kalau suaminya tidak memberi, dia tetap sabar dan tidak pula menjadi masalah. Itulah dia golongan orang yang soleh.
4. Isteri Fasik
Isteri yang selalu sahaja meminta-minta bukan sahaja yang perlu, yang tidak perlu pun dia suka meminta-minta juga. Kalau diberi pun tidak pernah puas-puas, tidak pernah rasa cukup, sudah mewah pun tidak rasa cukup. Kalau tidak diberi menjadi masalah, dia merungut-rungut, marah-marah, sakit hati, merajuk hingga menjadi masalah dalam rumah tangga. Inilah dia golongan yang fasik. Isteri ini selalu sahaja durhaka dengan suami, apalagi dengan Tuhan.
Sikap, tindakannya, percakapannya selalu sahaja menyusahkan suaminya, membuat suaminya selalu serba salah dibuatnya. Berbagai-bagai kehendak diberi, berbagai-bagai kemahuannya terpaksa ditunaikan. Adakala pakaian terpaksa ditukar sebulan atau dua bulan sekali, asyik pergi shopping sahaja. Namun demikian tidak juga puas dan tidak juga merasa cukup. Macam-macam yang dia hendak. Akhirnya krisis rumahtangga tidak pernah berhenti, senantiasa bergolak, senantiasa bergelombang macam air laut yang tidak pernah berhenti-henti daripada bergelombang dan begelora. Lama-lama kelamaan bercerai juga. Kalau pun tidak bercerai kerana hendak menjaga air muka atau hendak menjaga nama baik atau tidak mahu anak porak peranda, tapi apalah artinya rumahtangga yang begitu rupa. Dimanalah keindahannya lagi. Apalah bahagianya kalau gelombang dan gelora krisis tidak pernah rehat dan tenang. Apalah akan jadi kepada anak-anak melihat ibu bapa sentiasa macam kucing dengan anjing.
Dilahirkan pada 508 Hijrah di Baghdad. Ibunya menghantar untuk mempelajari agama pada usia 6 tahun. Masanya dihabiskan dengan menghafal al-Quran atau membaca kitab dari kulit muka hingga ke kulit penutup. Beliau lebih muda 38 tahun daripada Sheikh Abdul Kadir al-Jilani. Ibn al-Jauzi pernah membaca sejumlah 20,000 buah kitab.
Pada kitab Said al-Khatir yang ditulisnya , beliau menyatakan (terjemahan),
"Tidak berlebihan sekiranya ku katakan aku telah membaca 20,000 buah kitab semasa hari-hariku di bangku sekolah. Melalui pembacaan tersebut, aku dapat ketahui dan mempelajari akan erti keberanian, jiwa yang besar, pendidikan yang luas, serta hafalan yang kukuh, ketakwaan, kesungguhan di dalam solat dan ibadat oleh ulama-ulama dan orang-orang soleh yang terdahulu yang mana tidak mungkin ku ketahui tanpa membaca kitab-kitab tersebut. Pembelajaran dan penelitian mengenai sesebuah kitab di zaman itu juga telah mendedahkan betapa singkatnya pengetahuan ulama-ulama di zaman kita dan betapa malapnya semangat para pelajar di zaman ini."
Ibn al-Jauzi telah mengarang lebih 1000 buah kitab dalam pelbagai bidang ilmu. Meskipun kemahiran beliau dalam ilmu Hadith dan Fiqg, beliau juga prihatin dengan ilmu sejarah terutama keperihalan para Anbiya, para sahabat Nabi termasuk para Awliya.
Dalam kitabnya Said al-Khatir, Ibn al-Jauzi menyimpulkan (terjemahan):
"Aku merasakan pendidikan dan pembelajaran di bidang sains perundangan Islam dan ilmu hadith sahaja adalah tidak berkesan untuk mencapai kelembutan dan ketulusan hati yang mana ianya (ketelusan hati) mampu menarik dan menyebabkan cinta dan makrifat ketuhanan itu terbit. Satu-satunya cara untuk mencapai tahap ini adalah dengan mempelajari kisah-kisah hidup para guru-guru sufi dan mereka yang mahir dalam bidang ini yang mana hati mereka sentiasa bersih dan suci. Pengetahuan mengenai Halal dan Haram serta hukum-hakam sahaja tidak mampu menghasilkan hati yang suci, bersih dan murni. Hati yang suci, bersih dan murni terhasil daripada peristiwa-peristiwa yang mendatangkan kesan kepada hati seperti yang telah -disebutkan dalam hadith-hadith dan kisah hidup para ulama zaman dulu. Para ulama zaman dahulu telah menyedari tentang hakikat sebenar Iman dan menghayati di dalam kehidupan mereka yang mana bukan hanya memperolehi pengetahuan dalam bidang tersebut. Apa yang dicadangkan dan dibentangkan kepada anda adalah pengalaman peribadiku. Aku telah melihat pada ahli hadith dan pelajar mereka mengkaji dan mempelajari riwayat hidup dan perihal rawi-rawi dan bagaimana untuk mengklasifikasikan sesuatu hadith sebagai Sahih atau Dha'if.
Begitu juga halnya dengan para hakim dan qadi yang begitu taksub dan menumpukan pada kaedah perdebatan, hujah dan perbahasan demi memenangi dan mengatasi lawan mereka. Bagaimanakah ini semua dapat menghasilkan hati menjadi suci dan tulus? Dahulunya orang ramai biasa menziarahi para ahli sufi, wali-wali dan orang-orang ketuhanan untuk membentuk akhlak serta kelakuan mereka menuruti contoh yang ditunjukkan oleh orang-orang yang warak ini dan bukan pula untuk mendapatkan ilmu-ilmu mereka. Dan sesungguhnya ini (akhlak dan kelakuan) adalah matlamat dan tujuan sebenar dalam mencari ilmu pengetahuan itu sendiri. Haruslah difahami dengan jelasnya bahawa adalah sangat mustahak untuk disertakan satu mata pelajaran mengenai kisah hidup para wali, ahli sufi dan orang-orang warak di dalam kurikulum pembelajaran undang-undang dan hadith."
Dimanakah hendak dicari seorang alim zaman ini yang membaca lebih 20,000 kitab? Berapa ramaikah ulama yang kini menjadikan amalan khatam al-Quran seminggu sekali?
*rujukan: buku Menyingkap Misteri Pulau Besar, penulisnya Ana Faqir*
Selamat Pengantin Baru Aku terbaca dalam ruangan meminta pendapat tentang tajuk ni. Ada beberapa pendapat yang aku sokong dan jawapan yang diberikan bernas.
PENDAPAT 1
Ya, saya setuju kerja dulu cari pengalaman kemudian sambung belajar semula.Masa belajar kadang2 kita tak tahu apa aplikasi pengetahuan yg kita belajar tu dalam dunia sebenar. Kemudian kita tak tahu sebenarnya best ke tak best kerja dlm bidang ijazah kita tu.. bila kita mengadap tugas tu hari2 dan ada beberapa tahun dalam dunia pekerjaan baru kita discover apa yg kita suka buat hari2, apa yg kita tak suka buat. Lepas grad dulu saya tak pasti nak juruskan kemahiran ke mana. Terima tawaran kerja pun sbb nak tgk bidang mana yg best. Lepas dah ada 3,4 tahun pengalaman ni... akhirnya saya dapat pertimbangkan kerja apa yg membuatkan saya rasa seronok, mencabar minda, dan excited utk dapat hasil usaha saya. Jadi saya pilih pengkhususan tersebut dan sekarang baru mula pengajian pasca-ijazah.Saya bersyukur saya kerja dulu & bukan terus sambung belajar mcm kawan2 yg lain (mostly sbb mereka tak tahu apa nak buat lepas belajar).. sbb walaupun bidang yg saya discover ni masih ada kaitan dgn minat asal saya sejak kecil, tanpa pengalaman kerja saya tak akan tahu realiti sebenar bidang tu dan di mana kekuatan saya yg patut saya asah.
PENDAPAT 2
Memang betul.. kerja dahulu ambil pengalaman baru sambung master. Kerja sambil belajar bukan jadi masalah. Kalau dah dapat master belum tentu boleh dapat kerja.
PENDAPAT 3
Semasa saya tamat pengajian Ijazah Kejuruteraan Mekanikal saya terus kerja, iaitu lebih kurang 3-4 tahun pengalaman barulah saya sambung pengajian Ijazah Sarjana Kejuruteraan Mekanikal. Untuk meningkatkan ilmu kerja dahulu baru sambung Ijazah Sarjana lebih mudah dan senang kerana kita sudah nampak hala tuju pengajian kita jika dibandingkan terus sambung Sarjana.
PENDAPAT AKU PULA...
Bila nak bekerja, keseronokan dalam bekerja itu sangat penting. Sebab kita ikhlas dalam memberikan yang terbaik untuk diri dan masyarakat sekeliling. Bila tak seronok kerja, hati pun tawar, buat apa pun semua tak seronok. Fikir sebab nak dapat duit semata-mata. Memang tak nafikan duit itu penting, tapi ketenangan jiwa pun penting juga. Sampai bila masyarakat nak menentukan kehidupan kita. Dari zaman sekolah lagi, apa subjek yg kita nak amik exam semua KPM dah tentukan. Mesti amik subjek-subjek yang ditawarkan (penyeksaan batin bila aku kena amik subjek chemistry sebab aku memang tak suka subjek tuh. dalam hati, takpe la biar la org lain yg buat research dalam subject ni). Bila dan masuk kampus pun kena follow package yg ditawarkan. Wah sejak dari kecil rupanya org yg atur hidup kita. Tak boleh jadi, bila masanya untuk atur diri sendiri. Buatlah duit dengan kemahiran dan minat kita. Yang penting, doa.. doa.. doa..dan juga istikarah dalam setiap keputusan.
hati ni terbuka pula nak belajar serius kitab-kitab ulama terdahulu. tertanya-tanya juga di mana tempat yang sesuai. tak kisah la secara formal atau tidak. kak rosnani bercadangkan aku jumpa ustaz fuad, antara guru yang menguruskan pertubuhan murid-murid kitab turath negeri melaka. kelas pengajian dewasa yang terfikir di fikiran. rugi benar rasanya kalau tak menuntut. dh la tinggal di melaka. dari dulu lagi melaka ni merupakan pusat penyebaran islam di nusantara. sampai sekarang masih banyak tempat menuntut ilmu agama. nak kata jauh sangat tak sampai setengah jam perjalanan. hisy rugi rugi.
daripada pengalaman lepas menuntut kitab ulama-ulama, kitab-kitab lama ni lagi best belajar. direct to the point. setiap point tu detail. tapi mesti kena belajar berguru. setakat baca je memang tak faham. tapi mungkin org yg dah memang aliran agama mudah la faham berbanding aku yg aliran circular. sebenarnya satu challenge juga awal-awal nak membiasakan diri dengan perkataan dan ejaan jawi lama. maklumlah aku dari aliran circular, english merupakan medium utama subject course aku. kononnya bangga la dapat menguasai international language, tapi bila difikir balik esok-esok dalam kubur Allah tanya dalam english ke?
tertekan juga pada awalnya. nak sebut nama kitab pun tak reti. tulisan jawi bercantum-cantum. berapa tahun dah tinggalkan bacaan dalam jawi ni. adui jahil sungguh. tapi bila dah mendalami terasa dada ni berisi. rasa tak lengkap pula bila tak diteruskan. hati mula rasa keras bila ditinggalkan. kitab-kitab lama ni pastinya menjadi bahan rujukan lecturer2 kat universiti. yang paling aku suka belajar style pondok ialah kaedah pengajaran yang dibuat. membaca dan membahas isi kitab dari kulit ke kulit. ia tidak tertumpu pd satu-satu topik khusus dalam kitab-kitab tertentu macam universiti sytle tetapi lebih kepada cara pengajian tradisi (menghabiskan sesebuah kitab). jadi, kita akan faham dengan lebih jelas. tak faham leh direct tanya tuan guru, lagi senang.
yang bestnya kitab-kitab ni murah. rm2-rm5 pun leh dapat. tp depends la kalau beli yang satu set memang la beratus harganya. berbanding dgn buku-buku IT aku dulu, beratus gak sebuah. dengan course fees lg. ribuan gak abis utk belajar IT je. demi memperbetulkan ibadat dan memperbaiki hubungan kita dengan Allah, apa salahnya pengorbanan dari segi kewangan, masa dan tenaga. apa yang aku faham, kita kena kuasai ilmu ni secara hafalan yang mendalam baru leh jawab sebarang situasi atau persoalan.
Pulau Sayak...Kedah..
i love sunset... nak gi sini..nak gi sini....
Menunggu pesawat AK5144 ke Kuala Lumpur. Kei dah diberitahu tentang penerbangan kami.
Pandangan Airport Bintulu yang bersih dan indah
Ruangan muslimat yang agak selesa untuk beribadat dan berehat. Sejuk..
Bestnya berjalan di tempat orang. Tapi Teh Zarinah ni kalau dah berjalan laju giler. Ntah apa dia nak kejar. 
Disini kami beli sikit barang untuk keluarga. 
Aku sangat gembira...
Pantai Tanjung Batu. 
Kata Teh Zarinah, "Bestnya tempat ni. Tenang je.."
Asrama puteri SK Sebauh.
Kami berjalan menerusi sungai yang lebar dan singgah di beberapa tempat yang agak mencuri perhatian. Rumah plywood. Tak sangka harganya agak mahal dan seperti tidak setimpal dengan pembinaannya.
Menyelusuri sungai di sekitar tempat ini menyeronokkan aku. Bukannya tiada sungai di semenanjung. Tapi percutian kali ini memberi makna yang sangat mendalam.
Petrol Pump Shell
Kilang papan yang besar
Ayuh, kita ke bandar Bintulu untuk berehat pula...
Perjalanan ke Bintulu yang aku dan Teh Zarinah dah plan sebulan booking. Kami sampai di LCCT pukul 2.30 tengahari. Alah, banyak lagi masa, fikirku. Penerbangan kami pukul 4.20pm. Ada sejam untuk ke terminal. Sahabat lama, Kei pun dah sampai di LCCT. Cadangnya ingin menumpang kereta kat office dia di Old Klang Road.
Ini juadah makan malamku. rojak sotong kangkung. Memang sedap.Lepas makan, tengok org jual babi fresh pulak..erk..kat sini memang jual merata-rata. Gi jenjalan di fun fare kemudiannya untuk memenuhi malam kami. catatan nurul masliza rosli
Bersabda Rasulullah s.a.w, “Doa orang yang sedang menderita (kesedihan yang mendalam) ialah:
“Ya Allah, RahmatMu aku harapkan, janganlah Engkau serahkan segala urusanku kepada diriku sendiri walau sekelip mata, perbaikilah segala urusanku, tiada yang berhak disembah selain Engkau.” (HR Abu Dawud)
Dikisahkan daripada Raja’ bin Umar An-Nakha’i, “Dahulu di kota Kufah tinggallah seorang pemuda tampan rupawan yang tekun dan rajin beribadat, dan dia termasuk salah seorang ahli zuhud. Suatu hari pemuda itu singgah di kalangan kaum An-Nakha’ dan di sana dia bertemu dengan seorang gadis yang cantik. Sejak melihatnya buat pertama kali, dia pun jatuh hati dan tergila-gila oleh kecantikannya. Demikian juga si gadis yang merasakan hal serupa sejak melihat pemuda itu.
Si pemuda lalu mengutus seseorang untuk meminangnya, tetapi ternyata gadis tersebut telah ditunangkan dengan putera bapa saudaranya. Mendengar keterangan ayah si gadis itu, mereka berdua menahan beban cinta yang sangat berat. Si gadis tadi kemudian mengutus seorang hambanya untuk menyampaikan sepucuk surat kepada pemuda tambatan hatinya: “Aku tahu betapa engkau sangat mencintaiku, dan kerananya, betapa besar penderitaanku terhadap dirimu sekalipun cintaku tetap untukmu. Seandainya engkau berkenan, aku akan datang berkunjung ke rumahmu atau aku akan memberikan kemudahan kepadamu bila engkau mahu datang ke rumahku.”
Setelah membaca isi surat tersebut, si pemuda kacak itu pun berkata kepada utusan wanita pujaan hatinya, “Kedua tawaran itu tidak ada satu pun yang kupilih! Sesungguhnya aku takut akan seksaan hari yang besar bila aku sampai derhaka kepada Tuhanku. Aku juga takut akan neraka yang api dan jilatannya tidak pernah surut dan padam.”
Pulanglah utusan kekasihnya itu dan dia pun menyampaikan segala yang disampaikan oleh pemuda itu. Si gadis lalu berkata, “Selamanya aku belum pernah menemui seorang yang zuhud dan selalu takut kepada Allah SWT seperti dia. Demi Allah, tidak seorang pun yang layak mendapatkan gelaran kemuliaan kecuali dia, sedangkan kebanyakan orang adalah munafik.”
Setelah berkata demikian, gadis itu lalu melepas segala urusan duniawinya serta membuang jauh-jauh segala sesuatu yang berkaitan dengan dunia. Dia pun memakai pakaian dari tenunan kasar dan sejak itu tekun beribadat, sementara hatinya merana, badannya juga kurus oleh beban cintanya yang besar kepada pemuda yang dicintainya. Dan kerinduannya yang mendalam menyelimuti sepanjang hidupnya hingga akhir hayatnya.
Setelah gadis itu meninggal dunia, sang pemuda sering pula berziarah ke makamnya. Pada suatu ketika dia bermimpi seakan-akan melihat kekasihnya dalam keadaan yang sangat menyenangkan. Pemuda itu pun bertanya, “Bagaimana keadaanmu dan apa yang kau dapatkan setelah berpisah denganku?”
Gadis kekasihnya itu menjawab dengan menyenandungkan untaian syair:
Kasih...
cinta yang terindah adalah mencintaimu,
sebuah cinta yang membawa kepada kebajikan.
Cinta yang indah hingga angin syurga berasa malu
burung syurga menjauh
dan malaikat menutup pintu.
Mendengar penuturan kekasihnya itu, pemuda tersebut lalu bertanya kepadanya, “Di mana engkau berada?”
Kekasihnya menjawab dengan melantunkan syair:
Aku berada dalam kenikmatan
dan kehidupan yang tiada mungkin berakhir
berada dalam syurga abadi yang dijaga oleh para malaikat
yang tidak mungkin binasa
yang akan menunggu ketibaanmu, wahai kekasih.
Pemuda itu kembali berkata kepada kekasihnya, “Di sana aku mohon agar engkau selalu mengingatiku dan sebaliknya aku pun tidak dapat melupakanmu!”
"Dan demi Allah, aku juga tidak akan melupakan dirimu. Sungguh, aku telah memohon untukmu kepada Tuhanku juga Tuhanmu dengan kesungguhan hati, sehingga Allah berkenan memberikan pertolongan kepadaku!”jawab gadis kekasihnya itu.
Pemuda itu kembali berkata kepadanya, “Bila aku dapat melihatmu kembali?”
“Tak lama lagi engkau akan datang menyusulku kemari,” jawab kekasihnya.
Tujuh hari sejak pemuda itu bermimpi bertemu dengan kekasihnya, ia meninggal dunia. Semoga Allah sentiasa mencurahkan kasih sayang-Nya kepada mereka berdua dan mempertemukannya kembali di syurga.
CERAMAH PERDANA TRAGEDI BERDARAH 31 MEI, MEMBONGKAR RAHSIA KEJADIAN DI SEBALIK KAPAL MAVI MARMARA !!!
Bersama Encik Nizam (2 dari kiri), aktivis yang membawa bantuan ke Gaza dan di serang Israel dalam Mavi Marmara. Bersama juga krew-krew HALUAN.
